Ecuanimidad en la atención plena: cómo ingresar en la diabetes con nuestro cuerpo y mente


 2024-02-21

​Nota del editor: Este artículo fue escrito por Kō Sam Tullman de DiabetesSangha. A partir del 24 de abril de 2024, Sam y su compañera moderadora de DiabetesSangha, Brooke Cassoff, organizarán un curso en línea de 5 semanas sobre Meditación y Diabetes. El curso ha sido creado por Brooke y Sam (ambos tienen diabetes tipo 1) específicamente para personas con diabetes tipo 1. Para encontrar más información sobre este curso y las meditaciones guiadas diarias y gratuitas de DiabetesSangha, visita www.diabetessangha.com.

“Soy dueño de mis condiciones*, nacido de mis condiciones, enredado en mis condiciones y vivo así sustentado en mis condiciones. Toda condición que cause, ya sea para bien o para mal, la heredo como propia”.

– El Quinto Recordatorio, Siddhartha Gautama

* Para beneficio del lector, la palabra «condiciones» es una traducción alternativa de la palabra «karma».


La gente tiene una idea equivocada sobre el karma.

En los tiempos modernos, especialmente en Occidente, tendemos a pensar en el karma como:

  • Alguien que recibe algo bueno o malo porque hizo algo bueno o malo
  • Un sistema altamente místico asociado con el renacimiento en las tradiciones religiosas del sur y del este de Asia que mantiene algún tipo de cuenta bancaria espiritual a lo largo de la vida

Pero déjame preguntarte: ¿merecías tener diabetes tipo 1?

¿Yo merecía tener diabetes tipo 1?

En el fondo, ¿nos aferramos de alguna manera a la idea de que tener diabetes tipo 1 es culpa nuestra?

¿O que el sufrimiento, las decepciones o las frustraciones de nuestra vida son en algún nivel un reflejo de nosotros mismos?

¿Qué es el karma en la vida, con y sin diabetes?

El karma no tiene por qué ser un ejercicio místico, una deuda espiritual que pesa sobre nosotros o una justificación de nuestro dolor.

El karma es todo lo que te rodea y está dentro de ti.

El karma es la realidad que está desarrollándose ahora mismo. El karma es también:

  • Tu nivel de glucosa en sangre
  • Tus estados de ánimo
  • Tus pensamientos
  • Los sonidos en la habitación en la que te encuentras;
  • el movimiento de tus globos oculares al leer este artículo.

Siente tu karma por un momento mientras lees esto.

Siente este momento que está pasando. No es tu enemigo. En realidad, puede ser un gran amigo.

Es decir, si eliges asumirlo por completo.

¿Qué es este momento?

Todo tu pasado está representado en este momento, a veces de manera sutil y otras de manera muy obvia.

Por increíble que sea, esto no es una verdad metafísica ni una verdad más allá de nuestra concepción. Es una verdad de la física, la neurociencia y la lógica.

Cada pequeña parte de cada momento deja huellas en nosotros de maneras que notamos y también que no notamos y nos empuja hacia circunstancias de la vida que a su vez dejan huellas en nosotros a medida que nos colocan en el siguiente momento.

Con toda tu vida aquí, en este momento, la forma en que te ocupas de ella define tu experiencia de vida, así como las circunstancias de tu próximo momento.

Ocuparte de esta vida: ¿qué es la ecuanimidad?

“Debemos estar presentes en lo que es, sin importar el resultado que queramos. Nos preparamos para la vida tal como se desarrolla, no nuestra imagen ideal de la vida. Ese es, literalmente, el único camino a seguir”.

—Angel Kyodo Williams

Para nuestra finalidad de atención plena y el entrenamiento de la compasión, no basta con definir la ecuanimidad como la define el New Oxford American Dictionary, que es “tranquilo y compuesto.”

No estoy diciendo que la ecuanimidad no pueda ayudarnos en absoluto a encontrar la tranquilidad y la compostura: ¡sí puede hacerlo! Sin embargo, la verdadera ecuanimidad consiste en mirar la vida cara a cara, sin echarse atrás ni dar la espalda.

Si suena intenso es porque… ¡lo es!

Pero tampoco es tan agresivo como podría parecer.

Esta ecuanimidad más profunda requiere que miremos nuestra vida cara a cara con delicadeza, cuidado y en forma consciente. Es muy parecido a un abuelo que mira el rostro de su nieto, conoce cada centímetro, pero lo ve con claridad como si fuera la primera vez, ya sea un rostro enojado, magullado, sonriente o dormido.

Si no adoptamos un enfoque amable para ver realmente nuestra vida, con frecuencia no podremos verla en absoluto. Las realidades de la vida pueden parecer bastante duras y la mayoría de nosotros hemos construido mecanismos psicológicos parecidos a una armadura para interponerlos entre nosotros y la vida. Estas armaduras nos mantienen distraídos, controlados, demasiado optimistas, atrapados en el intento de hacer las cosas bien (o complacer a los demás) y confundidos hasta acerca de aquello que nos causa infelicidad.

Esta armadura también nos impide:

  1. Tener una experiencia honesta de la realidad
  2. Responder eficazmente a experiencias honestas

La delicadeza en la observación de nuestras condiciones nos ayuda a dejar de lado parte de esta armadura.

Cómo entrenar la ecuanimidad

Cuando practicamos la atención plena, entrenamos nuestra capacidad de mirar sin suposiciones.

Cuando practicamos la compasión, entrenamos nuestra capacidad de mirar con delicadeza y sin armadura.

Cuando no somos capaces de mirar, o cuando miramos con dureza, insensibilidad o demasiado optimismo en lugar de hacerlo con delicadeza y sin suposiciones, surgen problemas.

Por ejemplo:

  • Ignoramos las señales que nuestro cuerpo envía sobre los niveles de glucosa en sangre u otras necesidades
  • Retrasamos nuestra felicidad actual (aunque siempre es accesible para nosotros) por obtener una felicidad futura imaginada que sólo puede alcanzarse cambiando la forma en que son las cosas
  • Transmitimos sentimientos negativos a los demás en nuestras interacciones: ¡las investigaciones en psicología y neurociencia han demostrado ampliamente lo cierto que es esto!
  • Estamos tan absortos en recorridos de positividad que realmente no vemos ni apoyamos las luchas de las personas que nos importan, por no hablar de nuestras propias luchas, que podrían estar filtrándose bajo la armadura de una positividad tóxica y empalagosa

¿Qué partes de la diabetes te has negado a enfrentar y cuál ha sido el costo para ti y para los demás?

La atención plena y la compasión son cualidades que se pueden aprender. De hecho, dada la naturaleza humana, ¡probablemente seas mucho más hábil en ellas de lo que imaginas!

A todos nos queda un largo camino por recorrer para estabilizar y fomentar más estas cualidades, de modo que nosotros y todo lo que tocamos nos veamos cada vez menos perjudicados por las cosas que evitamos.

De esta manera impactamos positivamente nuestro karma y el karma de quienes nos rodean.

De esta manera nos convertimos en un maestro navegante de nuestro propio karma y de toda nuestra vida.

Si te sientes motivado a comenzar en este camino o continuar en él, únete a DiabetesSangha en cualquiera de nuestras meditaciones en vivo en www.diabetessangha.com.

Las prácticas incluirán:

Práctica más corta: escuchar el silencio, respirar el silencio

Práctica más larga: Sentir los tonos

ESCRITO POR Sam Tullman, PUBLICADO 02/21/24, UPDATED 02/21/24

Sam es uno de los coordinadores y cofundadores de DiabetesSangha. Le diagnosticaron diabetes tipo 1 a los ocho años y desde entonces ha estado en una larga travesía tratando de comprender estas locas mentes humanas y aprender cómo apoyar experiencias significativas y útiles para ellas. Utiliza tanto lentes contemplativos científicos modernos como antiguos en su trabajo profesional e interpersonal. Específicamente, es un estudiante dedicado de Rinzai Zen (de ahí el nombre “Kou” al principio, que significa “Lluvia antigua” en la escritura chino-japonesa), pero se basa en gran medida en su práctica de otras tradiciones budistas, así como de las teorías fundamentales actuales en Neurociencia y Psicología. En su vida profesional, es un investigador y consultor que trabaja principalmente en temas de surgimiento y contemplación.